Détours des Mondes

Vente Cornette de Saint Cyr - 20 novembre 2019

Vente Arts d'Asie - Art Tribal le 20 novembre 2019.

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Photo : Lot 37. Masque Punu.

Vente Sotheby's - 19 novembre 2019

Vente Sculpture from the Collection of George Terasaki le 19 novembre 2019 à New York.
Etonnante collection de poupées Kachina et d'objets de la côte Nord-Ouest.

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Photo : Lot 1. Figure Kachina, peuple Hopi.

Les Tuntun des Iban (19)

Ultime petite note de la série Arts Dayak de Bornéo.
Considérons ces simples piquets que sont les tuntun confectionnés par les Iban et utilisés pour la chasse notamment aux cochons sauvages. Ce que certains ont de plus qu'un simple baton, c'est la présence d'un petit personnage sculpté en son sommet, capable d'attirer les esprits de la chasse et donc des animaux sur le sentier où le piège était tendu et ce, afin de renforcer son efficacité. De par l'existence de ces petites figures, ces objets sont devenus prisés par les collectionneurs.


Le principe consistait en un couteau en bambou, propulsé par un détendoir, qui venait se ficher dans une longue tige de rotin souple. Cette dernière, mise en tension par un fil, donnait l'impulsion au couteau. Quant au tuntun, il était planté en terre au milieu du sentier et permettait de déterminer la hauteur de la trajectoire du couteau pour qu'il puisse atteindre le flanc de la bête.
Son esthétique était lié à son efficacité. Mais lorsqu'on voit la finesse de certaines de ces sculptures (photos ci-dessus), on peut douter de l'utilisation réelle de ce type de charme.

Photo 1 : Tun Tun resp. de gauche à droite © MQB 70.2001.27.351, © MQB 70.2001.27.349, © MQB 70.2001.27.344.
Photo 2 : Lot 96 © Lempertz, octobre 2018

Le feu avant les allumettes

L'association Détours des Mondes propose la semaine du 18 novembre une conférence sur la domestication du feu, réalisée par Serge Dubuc, restaurateur d'art.

"Les plus anciens foyers attestant d’une domestication du feu remontent à 400 000 ans. Avec sa maîtrise, l’homme va pouvoir se différencier définitivement de l’animal, et coloniser pratiquement toutes les régions du globe. Il est un catalyseur essentiel à l’origine de toutes les mutations, économiques, anatomiques ou culturelles.
Entre techniques, iconographies et fantasmagories, cet exposé se propose d’esquisser une brève histoire du feu, des temps préhistoriques à nos jours.
Les deux grandes familles de production que sont les méthodes par friction et par percussion seront présentées, démonstrations à l’appui (dans la mesure du possible bien entendu, compte tenu du contexte en intérieur). Un regard particulier sera porté en direction de deux méthodes appartenant à l’une et à l’autre, encore en usage en Nouvelle-Guinée de nos jours. Une troisième méthode très étonnante de production de feu, inventée dans le Sud-Est asiatique, sera également décrite.
Enfin, quelques idées fausses, rumeurs et pensées archaïques seront évoquées, témoignant d’un système de références persistant en 2019 dans certains milieux journalistiques ou même scientifiques".S. D.

Photo : Production de feu par percussion avec bambou, Papouasie Occidentale, Août 2011 © Fabrice Toutin.

Vente Zemanek - 16 novembre 2019

Vente Art Tribal le 16 novembre 2019.

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Photo : Lot 193 - Masque Igbo, Nigeria.

Vente AuctionArt - Rémy Le Fur & Associés - 15 novembre 2019

Vente Arts Premiers le 15 novembre 2019

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Photo : Lot 12. Masque moustique, Îles Boiken. Embouchure du fleuve Sepik.

Vente Binoche & Giquello - 14 novembre 2019

Vente Arts d'Afrique et d'Océanie le 14 novembre 2019.

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Photo : Lot 43. Moai Kavakava.

Ventes Bonhams - 11 novembre 2019

Vente African, Oceanic and Pre-Columbian Art le 11 novembre 2019, 15h New York

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Vente The Graham Beck Collection of African and Oceanic Headrests le 11 novembre 2019, 13h New York Consulter le catalogue
Photo 1 : Détail du lot 230, Figure de pouvoir Kongo-Yombe.
Photo 2 : Lot 18, Appuie-nuque double Twa, RDC.

Les amulettes Dayak (18)

Et voici la dernière note de cette série ... L'ensemble correspond au contenu de ma présentation à l'association Détours des Mondes du 18 octobre 2016.
Dans le monde qui entoure les populations Dayak, peuplé d'esprits plus ou moins terrifiants qui hantent leurs croyances, les individus veulent se protéger : de nombreuses amulettes, souvent anthropomorphes, constituent alors des armes contre les mauvais esprits.
Elles sont des cadeaux faits aux humains de la part des divinités, les unes liées au commerce, à la richesse, la pêche et la culture du riz ; les autres plutôt liées à la guerre, la lutte...
Certaines pouvaient être attachées à des porte-bébés (cf. Bébés du Kalimantan)


Ces "Divine Gifts" (du nom de l'exposition éponyme de Philip Goldman (London Gallery 43), 1975) affichent un grand nombre de postures, et il semble difficile de les interpréter. Certaines ont les bras repliés, les mains sous le menton ; peut-être s'agit-il d'une expression de vénération ou de simple obéissance. D'autres ont un bras replié le long du corps alors que l'autre main couvre la zone pubiennne, s'agit-il d'un signe de respect ; ou est-il vain d'y voir une interprétation de la sorte ?
D'autres encore affichent des positions de figures dansantes et elles nous interpellent par leurs similitudes avec celles du panthéon indien...
Il semble enfin que la nature du bois qui intervient dans leur confection joue un rôle et détermine leur fonction, qu'elle soit protectrice ou thérapeutique.
Peu d'études ont été faites sur ces amulettes et leur éventuelle typologie et classification.
Signalons le catalogue réalisé par Bruce Franck en 2016 (consultable en ligne), et plus anciens, celui de Philip Goldman (1975) déjà cité, et celui de Jacob Vredenbregt, Hampatong: Kebudayaan material suku Dayak di Kalimantan de 1981.

Photo 1 © Bruce Franck, exposition au Parcours des Mondes 2016.
Photo 2 : Lot 145, vente Lempertz 2015.
Photo 3 : Lot 8, vente Zemanek-Münster 2017.

Figures de styles des Hampatong (17)

Nous avons déjà remarqué la diversité des sculptures Dayak de Bornéo, et fatalement constaté la complexité de s'y retrouver...
Afin de compléter et terminer la série des notes sur l'art classique de Bornéo, encore deux brefs articles :
Le premier veut attirer l'attention sur deux textes de 2015 consultables en ligne qui permettent de mettre un peu d'ordre dans la chronologie des styles (tout au moins provisoirement jusqu'à de nouvelles recherches et découvertes). Il s'agit du texte : Dayak2 from Borneo de Bernard de Grunne, et du C-14 Dating of Dayak Art - Datation de l'art Dayak au C14 de Thomas Murray. Ce dernier est complété par une belle série de photographies des peuples du Sarawak (vers 1884- 1900) prises par Charles Hose.
Voici donc la classification opérée par Bernard de Grunne qui a été approuvée mais amendée (le style 4 encore divisé en 2 périodes) par Thomas Murray.

Ainsi des figures comme les deux premières appartiendraient-elles au style classique, tandis que celle, ci-dessus, collectée par François Coppens dans les années 80, est plus ancienne et appartiendrait au "Early Classic Style".


Quant à ses dernières statues, de taille importante, perchées sur des poteaux avec un visage bien incurvé, appartiendraient au style 5, le style Classique Bahau tardif.

Une possibilité donc de revisiter les statues connues dans les collections publiques et de suivre ce fil ; mais quel que soit son style, la statuaire de gardiens de Bornéo garde toujours une apparence à la fois impressionnante mais aussi émouvante par son caractère érodé.

À suivre...

Photo 1 et 1 bis : Figures Bahau, resp. Modang 2001.268.McD et 2001.267.McD, avec l'autorisation du Dallas Museum of Art.
Photo 2 © Bernard de Grunne.
Photo 3 : Hampatong ILE2012.30.284 © Yale University Art Gallery.
Photos 4 et 4bis : Figures Bahau ILE2012.30.18 et ILE2012.30.19 © Yale University Art Gallery.