Détours des Mondes

Les Omo Sebua du sud de Nias

Pas question d'être exhaustive sur l'habitat traditionnel de l'île de Nias, bien sûr ! Sa particularité a donné lieu à de nombreuses études et on trouvera des recherches poussées dans les bibliographies déjà données. Sa spécificité a attiré l'attention des architectes car les maisons construites sur une structure complexe de pilotis verticaux et obliques ont la particularité de bien résister aux tremblements de terre.
Ce qui m'intéresse ici, c'est simplement de comparer divers clichés à différentes périodes du 20ème siècle. Et bien que Nias soit à l'écart des grandes routes, on en trouve un certain nombre.
Naturellement, la différence de nature des toits et la présence des fils électriques constituent les premiers gros changements visibles.
En voici deux exemples :


Le village du Sud le plus célèbre est Bawomatulao.
Ci-dessus une photographie de 1909 et ci-après une photographie de 2024.
Les Omo Sebua sont les maisons de chef, reconnaissables par leur taille, leurs décorations et le nombre de mégalithes qui sont placés devant elles.
Les autres maisons (omo ada) sont construites sur le même modèle, avec des dimensions semblables dimensions (4 m. de large et 12 m. de profondeur).


Il semble que quatre grandes maisons (Bawomataluo, Onohôndro, Hilinawalo Maenemôlô, Hilinawalo Madsinô) datant d'une centaine d'années subsistent dans le Sud.
N'ayant pas de photographies des deux derniers villages, intéressons-nous à Onohôndro.
Ci-après on trouvera les photographies de 1977 et 2007 d'Alain Viaro puis les miennes en 2024.
La maison avait résisté au tremblement de terre de 2005 mais avait dû être étayée pour éviter l'effondrement (photo de 2007).
Seule une tête de Lasara en front de maison avait peut-être été préservée (ou restaurée).







Photo 1 : Vue aérienne de Bawomatulao, 2015, © Zen Setia.
Photo 2 : Bawomataluo, Omo sebua, photographie de Schroder, circa. 1909
Photo 3 : Bawomataluo, Omo sebua, photographie de l'autrice, août 2024
Photo 4 : Onohôndro, Omo sebua, photographie d'Alain Viaro, 1977
Photo 5 : Onohôndro, Omo sebua, photographie d'Alain Viaro, 2007 in Nias... une aventure de trente ans, article dans Arts et Cultures 2009.
Photos 6, 7 et 8 : Onohôndro, Omo sebua, photographies de l'autrice, août 2024

Les années 50. Aux origines de l'anthropologie française contemporaine

Toujours fidèle à BEROSE , je vous annonce la 14ème publication (en ligne) des Carnets de Bérose, un ouvrage en deux volumes intitulé : Les années 50. Aux origines de l'anthropologie française contemporaine sous la direction de Christine Laurière.

Les années 50. Aux origines de l'anthropologie française contemporaine volume 1

Les années 50. Aux origines de l'anthropologie française contemporaine volume 2.

"Que sont les années 1950 pour l’anthropologie française ? Les fondateurs de l’ethnologie de l’entre-deux-guerres ne sont plus. Les héritiers, directs et indirects, prennent progressivement les rênes dans un paysage institutionnel recomposé tandis qu’une jeune génération, née dans les années 1920-1930, se forme et découvre le terrain, avec des objets de recherche renouvelés. Toute une génération de disciples s’approprie l’héritage maussien, acclimaté à une pluralité de projets intellectuels irréductibles les uns aux autres. C’est la première décennie de l’ethnologie de la France, qui se reconstruit en s’émancipant progressivement de la veine folklorique. C’est la dernière décennie coloniale de l’ethnologie française, l’unique où l’ethnologie appliquée se déploie en situation coloniale. Des africanistes font leur aggiornamento, estimant que la leçon vaut pour toute la discipline. C’est un moment d’interrogation existentielle sur les missions et le devenir de l’anthropologie, sur ses façons de questionner un monde bouleversé par le récent conflit mondial, le mouvement des indépendances, les guerres coloniales. Les premières remises en cause de la légitimité de la démarche ethnologique par les élites autochtones se font entendre.
Ce Carnet de Bérose en deux volumes contribue à l’intelligibilité du champ des sciences humaines et sociales des années 1950 depuis le poste d’observation de l’anthropologie française. Les vingt auteurs rassemblés restituent quelques-uns des sujets de conversation communs au village anthropologique de cette décennie foisonnante – communs ne signifiant pas consensuels".

Photo : Montage de l'autrice : Alfred Métraux, Roger Bastide, Claude Levi-Strauss, Georges Balandier.

Vente Herbelin - 9 octobre 2024

Vente Civilisations des cinq continents le 9 octobre 2024.

Consulter les lots
Photo : Lot 99, figure Bioma, Golfe de Papouasie.

Vente De Baecque - 3 au 10 octobre 2024

Une vente un peu particulière en ligne du 3 au 10 octobre 2024 : Souvenirs de la Galerie Noir D'Ivoire - Art africain et Bibliothèque en 2 parties.
Beaucoup de documentation pour les collectionneurs...

Feuilleter le catalogue Partie I

Feuilleter le catalogue Partie II
Photo : sur le site d'Interenchères

Vente Giquello - 3 et 4 octobre 2024

Vente Archéologie contemporaine (dont arts classiques d'Afrique) les 3 et 4 octobre 2024.

Télécharger le catalogue
Photo : Statuette et cuillers Lega, in catalogue p.7 - Lots 4, 8 et 10

Arts classiques de l'Afrique Subsaharienne au Havre

J'ai le plaisir de vous annoncer que je donnerai 3 conférences d'introduction aux arts classiques de l'Afrique subsaharienne les mardi 15 octobre, 5 novembre et 12 novembre à 18h dans le cadre des conférences des Amis du musée d'art moderne André Malraux .
Pour plus de précisions :

Télécharger la plaquette de la saison 2024/2025 de l'AMAM

Sommaire de septembre 2024

05 septembre : Une femme comme moi
07 septembre : Hiligoe et Olayama 2024
10 septembre : Onolimbu Lahomi (Nias)
13 septembre : Vente Woolley & Wallis - 17 et 18 Septembre 2024
15 septembre : Museum Pusaka Nias
19 septembre : Nias : Les photographies de Ho Teng Lin
22 septembre : Tribal Art Fair Amsterdam 2024
24 septembre : Vente Giquello - 27 septembre 2024
27 septembre : La lune se lève sur l'île de Nias

Photo : Détail du lot 26. Statue Songye. RDC.

La lune se lève sur l'île de Nias

Avec le centenaire de la publication du Manifeste du Surréalisme, André Breton...et le surréalisme font l'affiche de nombreuses manifestations en cette rentrée 2024.
Dans le prolongement des articles écrits récemment sur Nias dans ce blog, il semble ainsi naturel que je m'arrête sur la fameuse statue d'ancêtre (Adu Zatua) qu'André Breton possédait. Celle-ci fut notamment célèbre grâce à la photographie que réalisa Man Ray pour la couverture du catalogue publié à l'occasion de l'ouverture de la Galerie Surréaliste le 26 mars 1926.


... et peut-être plus encore avec les photographies de Madeleine Murat et de la statue, lesquelles à l'instar de "Noire et Blanche", affichent un contraste provocateur.
André Breton s'est procuré cet Adu Zatua à Amsterdam en 1926, un achat classique puisque l'île faisait alors partie des Indes Néérlandaises, et les Pays-Bas ont très tôt reçu des objets de leurs colonies.
Il va s'en séparer en 1931 lors de la vente Breton-Eluard.


Celle-ci sera adjugée à Marc Chadourne pour le prix de 4100 Frs. Elle rentrera ensuite dans la collection d'Héléna Rubinstein puis sera mise aux enchères après son décès le 21 avril 1966. Alain Schoffel l'acquiert alors pour 1500$, puis en fait don au musée national des Arts d'Afrique et d'Océanie en 1999. Elle porte à présent le numéro 70.1999.3.1 et est exposée au Pavillon des Sessions du Louvre qui va être prochainement remanié.
Quel sera son destin ?


Photo 1 : Couverture du catalogue de l'ouverture de la galerie Surréaliste, 26 mars 1926.
Photo 2 : La Princesse Murat avec La lune se lève sur l’île de Nias, 1926, © Man Ray © MNAM/Centre Georges Pompidou, Fonds Man Ray.
Photo 3 : Page du catalogue de la vente Breton-Eluard 2-3 juillet 1931.
Photo 4 : © Musée du Quai Branly - Jacques Chirac 70.1999.3.1.

Vente Giquello - 27 septembre 2024

Vente Collection Paul et Jacqueline Duchein - Partie 2... un peu d'arts premiers le 27 septembre 2024

Télécharger le catalogue
Photo : Lot 232, Temes Mbalmbal, Vanuatu.

Tribal Art Fair Amsterdam 2024

Tribal Art Fair Amsterdam 2024 se tiendra du 25 au 27 octobre 2024 dans la ravissante église De Duif à Amsterdam.
Comme chaque année, des conférences animent ces journées, qui seront mises en ligne ultérieurement. Ci-après le programme :


Vendredi 25 octobre 14h00 : Dogon, la fin d’un mythe, une conférence de Wouter van Beek du Centre d’études africaines de Leyde.
"Les Dogons sont l’un des groupes les plus célèbres d’Afrique. Ils doivent leur renommée à leur habitat spectaculaire reconnu par l’UNESCO, à leur culture très visuelle et attrayante, mais aussi à une ethnographie particulière. Après tout, depuis la Seconde Guerre mondiale, il y a eu des rapports étonnants sur la religion et la vision du monde des Dogons, des informations qui ont intrigué le monde anthropologique : un monde mythique plein d’œufs cosmiques, d’arches et d’étoiles doubles. Pour les amateurs de leur art, ces histoires se sont avérées très utiles : le lien entre le mythe et l’objet a donné lieu à de belles légendes pour chacun des objets. Au fur et à mesure que la connaissance des cultures africaines augmentait, ces histoires devenaient de plus en plus problématiques, et des anthropologues de renom remettaient sérieusement en question cette ethnographie. À partir des années 1980, les Dogons ont été de nouveau étudiés aux Pays-Bas et à Marseille, en partie par moi-même, et il s’est avéré que cette ethnographie était effectivement fausse et que toute cette vision mythique du monde n’a jamais vraiment existé.
Dans cette conférence, nous discuterons de la façon dont cela a pu se produire, et nous aborderons la question de la signification des masques et des statues pour les Dogon".


Vendredi 25 octobre 16h00 : Présentation du livre : Papua Blues de l’auteur Koos Knol
"Ils m’ont mis à l’extérieur de la maison du parti. On m’ordonne d’enlever mes vêtements de dessus. Puis ils ont commencé à me peindre avec des couleurs de guerre. Je suis terrifié. Un manchon de pénis papous qui ne lui va pas, voir la mante religieuse danser, faillir se noyer, rencontrer des ancêtres, errer dans des forêts magiques, faire connaissance avec les âmes et les esprits.
Koos Knol retourne dans les endroits de l’ouest de la Nouvelle-Guinée où il a grandi et où il a voyagé pendant des années en tant que guide et collectionneur d’ethnographie. Il parle aujourd’hui de rencontres uniques, d’événements inattendus et de la façon dont il se retrouve. Papua Blues est un livre spécial. Qui vous emmène dans un voyage, écrit avec humour et avec passion pour les Papous et leurs cultures. Et l’auteur place toujours les histoires dans un contexte plus large et a le souci des détails particuliers. Koos Knol est anthropologue. En Nouvelle-Guinée, il collectionnait non seulement des histoires ethnographiques, mais aussi des histoires. Il parle avec une grande attention à la vision et aux sentiments de la population locale".

Samedi 26 octobre 14h00 : "Armes traditionnelles de Nias. L’île des guerriers. Conférence d’Albert van Zonneveld
"Nias est une petite île située au large de la côte ouest de Sumatra, connue au fil des siècles comme une île de guerriers. C’était particulièrement vrai pour Nias du Sud. Chaque partie de la culture de l’île a été influencée par l’esprit martial omniprésent. Tout homme, qu’il soit de la noblesse ou du peuple, devait devenir un guerrier. Les armes de cette île sont différentes de toutes les autres dans le vaste arsenal des innombrables îles et cultures de l’archipel indonésien. Des lances avec une grande variété de formes de lames, des épées avec des poignées souvent élaborées, des couteaux, des boucliers avec une forme spécifique et des vêtements militaires impressionnants composent l’équipement des guerriers.
Après la conférence, les livres peuvent être achetés et signés :
Armes traditionnelles de Nias. L’île des guerriers d'Albert G. van Zonneveld, Sunfield Publishing 2022"

Dimanche 27 octobre 14h00 : Mini-symposium sur l’authenticité dans l’art ethnique avec Philip van Kerrebroeck.
"Après le succès du mini-symposium de l’année dernière sur l’authenticité dans l’art ethnique, il y aura cette année un suivi sur ce sujet. Qu’est-ce que l’authenticité dans le cas des objets ethniques non européens ? Quand un objet est-il authentique et quels sont les critères pour cela ? Comment savoir à partir d’un objet s’il est fait pour le marché commercial ? Où se trouvent ces objets ? Ces questions et bien d’autres seront abordées lors de ce mini-symposium à travers des exemples concrets et une discussion interactive avec les participants!"

Photo 1 : Boîte de chaman, Tribus ibaniques, Kalimantan occidental, © Collection privée Louis Nierijnck
Photo 2 : Danse de masques dogon, Mali © Wikimedia
Photo 3 : © Papua Blues
Photo 4 : Exposition marchande de masques dans la rue, à proximité du marché Kermel, Dakar (Sénégal), mars 2012. Photographie © Julien Bondaz.