Détours des Mondes

Sommaire de Septembre 2006

01 Septembre : Masque Boa
02 Septembre : Parcours des Mondes 2006
04 Septembre : D’un regard l’Autre
06 Septembre : Aventure du bout du Monde
07 Septembre : Ouvrages généraux sur l’Art africain
08 Septembre : Sculpture Mumuye
11 Septembre : Congo - Bibliographie
12 Septembre : Kuba - Bibliographie
12 Septembre : Le masque royal MOSHAMBWOOY chez les Kuba
13 Septembre : Le masque NGAADY A MWAASH chez les Kuba
15 Septembre : Rencontres
19 Septembre : Dévorer du regard
20 Septembre : Yaka et Suku - Bibliographie
20 Septembre : Statuette protectrice chez les Yaka
21 Septembre : Gabon, présence des esprits
23 Septembre : Sculpture Nkanu
25 Septembre : Parcours des Mondes - Photos
26 Septembre : Paris - Afrique
28 Septembre : Où l’on reparle des Dogon
30 Septembre : Dogon - Bibliographie

Dogon - Bibliographie

Complément des bibliographies encore manquantes sur le blog.
Il me semble logique, suite à mon dernier billet, de produire la bibliographie que j'ai utilisée pour écrire les notes sur les Dogon.

Dogon - Catalogue d’ Exposition, Musée Dapper, 1994.
(Vous avez dû le noter avec les précédentes bibliographies, j'ai une affection particulière pour les livres des Editions Dapper que je considère dotés d'une iconographie remarquable et de textes de qualité (généralement sous la houlette de Christiane Falgayrettes-Leveau). Le prix des livres en version broché est en outre raisonnable).

BEAUDOIN G., Les Dogons du Mali – Collection Civilisations, Ed. A. Colin, 1984.
BILOT A., Masques du pays Dogon - Ed. Adam Biro , 2003.
BILOT A., Serrures du pays Dogon - Ed. Adam Biro. Paris, 2003.
CALAME-GRIAULE G. & GAYA-PARA P., La parole du monde : Parole, mythologie et contes en pays dogon – Ed. Mercure de France, 2002.
DIETERLEN G., Les DOGON, Notion de personne et mythe de la création – Collection Passerelles de la Mémoire, Ed. L’Harmattan, 1999.
GRIAULE M., Dieu d'eau, Entretiens avec Ogolemmêli - Ed. Fayard, 2001 (1ére éd.1948).
GRIAULE M & DIETERLEN G., Le renard pâle - Paris, Institut d’ethnologie, 1991 (1ére éd.1965).
LAUBERT W. (collectif), L’Architecture dogon, Constructions en terre du Mali – Ed. Adam Biro, 1998.
LEIRIS M., L'Afrique Fantôme – Ed. Gallimard, éd.1981.
LELOUP H., Statuaire Dogon – Ed. Aléas, Paris 1994.
N’ DIAYE F., L'Art du pays Dogon dans les collections du musée de l'Homme - Zürich : Mus. Rietberg, 1995.
Filmographie : ROUCH J., Le Dama d'Ambara : enchanter la mort- CNRS audiovisuel, 1974 ( Importante filmographie de J. Rouch à voir…).

n.b : De manière générale, les bibliographies concernant les Dogon et l'art Dogon sont pléthoriques (il manque par exemple ici la thèse de Griaule mais je ne l'ai pas encore lue..); aussi je rappelle que :
n.b : Toutes les bibliographies données ne sont pas exhaustives, elles consistent simplement dans le compte-rendu de mes sources «imprimées», des ouvrages, utilisés pour écrire les billets du blog. Elles vont donc évoluer avec le temps et je l'espère, avec vos suggestions.

Photo : © Collection particulière / F. Tissier.

Où l'on reparle des Dogon

J'ai vécu une semaine en pays Dogon, il y a 3 ans. 8 jours à marcher de village en village.
Je n'ai rien vu des masques, on ne m'a rien raconté à leur sujet. Rien non plus sur l'«Histoire» des Dogon, ni de leurs histoires cosmogoniques. J'ai vu des gens heureux de m'accueillir.
Ce fut de belles rencontres.

Je ne sais rien sur leur art que je n'ai lu dans les livres.
Aussi, je souhaite, en contre point des émissions de France Culture que je vous ai invité à écouter cet été, vous convier à la lecture de cette critique des émissions de Catherine Clément :
Histoire de Dogon.
J'ai assisté à une conférence donnée par son auteur, Eric Jolly, qui a vécu plusieurs années en pays Dogon et y a travaillé sur le thème du pouvoir et ses représentations.

Si je ne peux argumenter précisément, comme il le fait, contre tel ou tel point, je le rejoins volontiers dans « sa bataille » contre les fantasmes que nous pouvons nourrir vis-à-vis des Dogon et de manière générale contre une vulgarisation ethnologique facile tournant à une «vulgate touristique».
Le sujet est d' actualité et, j'en suis bien consciente, la frontière est étroite lorsqu'il s'agit de transmettre, «simplement» et sans les dénaturer, des savoirs à un large public.
Mais c'est un terrain précisément où il n'y a aucune place pour l'erreur ou la falsification.

Photos de l'auteur

Paris - Afrique

Montparnasse Noir, 1906-1966 au Musée du Montparnasse jusqu'au 15 octobre 2006.
C'est une petite cour de verdure au pied de la tour Montparnasse. En 1910, Marie Vassilieff fonde l’Académie Russe de peinture et de sculpture puis, dans cette impasse, l'Académie Vassilief.
1906 : c'est l'année de la naissance de Léopold Sédar Senghor, de Joséphine Baker, l'année de la première exposition coloniale réalisée en France, à Marseille.
C'est l'année où Picasso peint Les Demoiselles d'Avignon.
L'exposition permet de découvrir des objets hétéroclites :
Statuette d'ancêtre Tshokwe, sculpture d'ancêtre Mossi ayant appartenues à Picasso; une tête de cariatide réalisée par Modigliani ; des photographies de l'exposition coloniale de 1931, des photographies de Joséphine Baker ou celles d'Al Brown...
Un film : La croisière noire; l'expédition Citroën : 28000 kms à travers l'Afrique de 1924 à 1925.
8 autochenilles ont relié Colomb-Béchar à Madagascar
Documentaire édifiant !
Et encore, l'affiche de la réclame Banania près de laquelle sont écrits quelques vers de Léopold Sédar Senghor :
«Vous Tirailleurs Sénégalais, mes frères noirs à la main chaude sous la glace et la mort
Qui pourra vous chanter si ce n'est votre frère d'armes, votre frère de sang ?
... Vous n'êtes pas des pauvres aux poches vides sans honneur
Mais je déchirerai les rires banania sur tous les murs de France.»

Photo 1 de l'auteur.
Photo 2 : Minotaure, revue du mouvement surréaliste n°2, 1933 © Coll. Particulière.
Photo 3 : © Site www.citroen.com
Les vers de Léopold Sédar Senghor sont extraits du Poème liminaire de Hosties Noires.

Parcours des Mondes - Photos

Pour ceux qui n'ont pas vu ou souhaiteraient revoir les différentes galeries de Parcours des Mondes 2006, Rand a réalisé un intéressant reportage photos en 7 pages (extérieur des galeries, plan de situation, et surtout objets).

Photo : De l'exposition Images of Art in The British Museum by Stephen Thompson qui s'est tenue pendant Parcours des Mondes.
Légende : Five carvings in wood, inlaid with pearl shell, from the Salomon Islands - Christy Coll. © Stephen Thompson/Metropolitan Museum of Art.

Sculpture Nkanu

Profitant de notre retour momentané en pays Yaka, je vous présente brièvement leurs voisins, les Nkanu qui vivent à la frontière de l'Angola et de la République Démocratique du Congo. Leur société d'initiation porte le même nom : Nkanda ou Mukanda.
La statuette ci-contre, rare représentation africaine du mouvement en ronde-bosse, représente le joueur de tambour qui accompagne les rites de circoncision.
De cette statuette magique surprenante, ce que j'en sais est contenu dans la notice du Musée Royal de l'Afrique Centrale : «Celle-ci servait à enfermer à clef les coordonnées d'un problème, de manière à ce que les malveillants s'égarent sur une fausse piste»
(Annemieke Van Damme).
De quoi être perplexe...

Photos : ©The Royal Museum of Central Africa (Tervuren) - Roger Asselberghs.

Gabon, présence des esprits

Au Musée Dapper jusqu'au 22 juillet 2007.
Mercredi 11h, c'est l'ouverture du Musée et le début de cette exposition.
Personne. Je pense un instant m'être trompée de jour mais les portes sont ouvertes; le rez-de-chaussée, désert.
Le Musée Dapper a ceci de magique qu'il peut vous abandonner en toute intimité avec les objets. Ce n'est pas la première fois, cela ne dure pas des heures où vous pouvez vous rassasier de cette proximité trop grande pour être réelle, vingt minutes tout de même cette fois-ci.
Des figures de reliquaires peuplent la salle. Ce sont des statuettes qui surmontent un réceptacle contenant essentiellement des crânes d'ancêtres. Celle-ci est une figure de reliquaire eyema byeri.
Elles m'impressionnent toutes. Par leurs yeux, grands ouverts ou au contraire mi-clos dégageant une impression de sérénité vous engageant à un plus grand silence si cela était encore possible.
Par le suintement de leur patine; la distance aux ancêtres n'est plus, la figure de reliquaire semble accoucher de la parole des défunts.
S'oppose aux premières la schématisation des figures de reliquaires Kota. Un manche en forme de losange et une tête souvent marquée par un crête frontale est réalisée grâce à des feuilles de cuivre plaquées sur une âme de bois.
Un schéma distingue les différents styles et je me suis intéressée à cet exercice de reconnaissance, délaissant la spiritualité pour la technique.
À l'étage, des masques. Un grand masque ngil Fang attire l'attention mais d'autres masques encore, deux magnifiques harpes. La guerre, la chasse, la vie quotidienne sont illustrées. Qu'ils soient de simples objets ou insignes de prestige, ils présentent toujours au regard ces courbes douces données par la forme en coeur des visages.
Au Musée Dapper, j'aime bien prendre le temps du film. Il s'agit cette fois-ci de La nuit du Bwiti réalisée par Jean-Claude Cheyssial en 1997... Le Bwiti est essentiellement un culte des ancêtres. Dans le film, c'est l'aspect thérapeutique du culte qui est abordé : les initiés ingurgitent la plante hallucinogène iboga. Après des phases de mort et de renaissance, la voie de la guérison devrait être rendue possible.


Photo 1 : © Archives Musée Dapper/Hughes Dubois.
Photos 2 et 3 : © Archives Musée Dapper/Gérald Berjonneau.

Yaka et Suku - Bibliographie

Bourgeois, Arthur P., Art of the Yaka and the Suku - Ed. Chaffin , Meudon,1984
Bourgeois, Arthur P., «Masks and masking among the Yaka Suku and related people», in The Face of the Spirits, Masks from the Zaire Basin - Ethnographic Museum, Antwerp, 1993.
Bourgeois, Arthur P., «Mbawa-Pakasa, l'image du buffle chez les Yaka et leurs voisins», in Arts d'Afrique Noire n° 77, 1981.

n.b : Toutes les bibliographies données ne sont pas exhaustives, elles consistent simplement dans le compte-rendu de mes sources «imprimées», des ouvrages, utilisés pour écrire les billets du blog. Elles vont donc évoluer avec le temps et je l'espère, avec vos suggestions.

Photo : ©The Royal Museum of Central Africa (Tervuren) - Roger Asselberghs.

Statuette protectrice chez les Yaka

Les Yaka sont un peuple du Sud de la République Démocratique du Congo, proches des Kongo.
Je les avais évoqués en début de ce blog pour l'extraordinaire formes de leurs masques et leurs statuettes de divination.
Aujourd'hui je vous présente une figurine Yaka dont le style n'a rien à voir avec la typologie générale de ces statuettes.
Drôle de petit bonhomme chargé à l'extrême, au sens propre comme au figuré, puisque sont suspendues à son cou toutes sortes de charmes.
Son air débonnaire est-il le reflet du pouvoir protecteur qu'on lui attribue ?

Photo : ©The Royal Museum of Central Africa (Tervuren) - Roger Asselberghs.

Dévorer du regard

Il faut bien le reconnaître, la présence de l'ogresse Nevimbumbaau, ô combien chargée d'histoire, n'est là que pour appâter le lecteur.
Car ce n'est pas d'elle dont je vous parlerai mais plutôt de pédagogie, d'érudition...
Cette coiffure cérémonielle de Nevimbumbaau se situe dans les dernières oeuvres qui se donnent à voir dans l'exposition D'un regard l'Autre.
Auparavant, il vous faut faire un long détour.
Un détour savant, un parcours dans le temps et l'espace. Ce que je vous annonçais dans un précédent billet : les cinq blocs chronologiques réalisés avec beaucoup d'intelligence.
Rien à rajouter : de nombreux articles détaillés, comme celui-ci, ont déjà été écrits.
L'exposition est exigeante, elle requiert du temps pour qui veut bien y plonger ses yeux mais aussi «se servir de son entendement».
Photo : © Musée national Picasso, cliché RMN/Béatrice Hatala.

Dans cette galerie, j'ai toujours fait des rencontres.
À l'occasion de Parcours des Mondes, ce sont des margelles de puits en bois, où la corde a creusé ses multiples sillons, qui la peuplent aujourd'hui et que j'ai pu coudoyer.
Érigées, elles deviennent forêt vivante, comme effigies pétrifiées, courbées sous un labeur qu'elles ont trop bien connu... que les nomades du Niger, eux, ont réellement vécu.

© Galerie Noir d'Ivoire/ Photo de l'auteur.

Le masque NGAADY A MWAASH chez les Kuba

Le masque Ngaady a Mwaash complète la panoplie des masques royaux (Moshambwooy et Bwoom).
Masque féminin, il présente un très beau décor polychrome de petits triangles, des cauris et des bandes perlées. Des lignes diagonales, partent des yeux, veulent-elles signifier des larmes ? Le masque est aveugle ; le cou du danseur est par conséquent entouré d’un collier en fibres de palmier qui sert à le guider.
Les mythes de fondation sont complexes et multiples chez les Kuba.
Après les récits de cosmogonie, le mythe de l’institution de la royauté repose sur le personnage de Woot, ancêtre fondateur de la dynastie Bushoong (dont sont issus les rois Kuba).
Le Ngaady a Mwaash représenterait la sœur et l’épouse de Woot. L’origine des Bushoong serait ainsi fondée sur la transgression du tabou de l’inceste.
Que ce soit sur les mythes (récits toujours passionnants), sur l'extraordinaire diversité des symboles du pouvoir, il y a encore beaucoup à dire sur les Kuba...

Photo 1 : © Virginia Museum of Fine Arts
Photo 2 : Collection Barbier-Mueller, in L'Autre Visage/Photographe : P.-A Ferrazzini

Le masque royal MOSHAMBWOOY chez les Kuba

Au centre de la République démocratique du Congo :
Le royaume Kuba.
Celui-ci a fait l'objet de mes premiers billets sur le blog.
J'avais alors évoqué le masque Bwoom.
Mais le masque Mwaash a-Mbooy (ou Moshambwooy) demeure le masque principal de la royauté Kuba puisqu'il incarne le personnage du roi.
Tous ces masques présentent une belle polychromie et une grande richesse de décoration : cuir, cauris, perles.
Symbolique des couleurs : rouge pour le sang et la richesse ; blanc pour le deuil et la pureté religieuse et bleu comme insigne de statut social élevé.

Ci-dessous, il s'agit d'une variante du masque Moshambwooy appelé Masque Mukyeem.
Orné d'une trompe d'éléphant, il réaffirme le pouvoir et la sagesse du roi. L'existence de la trompe fait également référence à l'économie du royaume Kuba fondée sur le commerce de l'ivoire.



Le Moshambwooy est porté à l'occasion des rites de circoncision, des cérémonies ayant lieu dans le cadre de la royauté.
Dans la capitale, le roi supervise les initiations Nkaan avec le masque; dans les autres régions le même type de masque est confectionné et porté par une autre personne.
La chorégraphie est importante, tout y est codifié. Le célèbre roi Kuba, Kot-a-Pey lui-même, n'avait-il pas pris pour titre celui de Maître de danse ?















Photo 1 : © Bayly Art Museum
Photo 2 : © UMFA-Utah Museum of Fine Arts/Photos de l'auteur
Photo 3 : © Brooklyn Museum of Art/Robert B. Woodward Memorial Fund

Kuba - Bibliographie

Au royaume du signe. Appliqués sur toile des Kuba, Zaïre – Catalogue d’exposition - Musée Dapper, Ed. Adam Biro, Paris, 1988.
Cornet J., Art royal Kuba – Ed. Sipiel, Milan, 1982. (Peut être le plus important)
Meurant, G., Art Kuba, Bruxelles, Crédit Communal, 1986.
Meurant, G, Abstractions aux royaumes des Kuba (Dessin shoowa) - Catalogue d’exposition, Musée Dapper, Paris, 1987.
Minkoff G., L’art fait signe aux royaumes des Kuba – Catalogue d’exposition, ED. Miss Understanding For All, Genève, 1997.
Preston-Blier S., L’art royal africain, Ed. Flammarion, coll. Tout l’art, 1997.
Torday E., Notes ethnographiques sur les peuples communément appelés Bakuba, ainsi que sur les peuplades apparentées : Les Bushongo, Annales du Musée du Congo belge T.2, Bruxelles, 1910.
Vansina J, Le royaume Kuba - Musée Royal de l’Afrique Centrale, Tervuren, Annales Sciences Humaines, 1964.
Wallens G.de, Les rites de la royauté attachés à la personne du roi chez les Bushoong, Ed. Les 40 cerisiers, 2002.

n.b : Toutes les bibliographies données ne sont pas exhaustives, elles consistent simplement dans le compte-rendu de mes sources «imprimées», des ouvrages, utilisés pour écrire les billets du blog. Elles vont donc évoluer avec le temps et je l'espère, avec vos suggestions.

Photo : ©The Royal Museum of Central Africa (Tervuren) - Roger Asselberghs.

Arts du Congo - Bibliographie

Une petite bibliographie sera donnée pour chaque introduction aux arts des peuples que j'ai écrite sur Détours des Mondes.
Mais de manière générale sur le Congo, les livres que j'ai lus ou consultés sont :
Czekanowski J., Carnets de route au coeur de l'Afrique - Ed. Noir sur Blanc, 2001.
Ricard A., Voyages de découvertes en Afrique - Coll. Bouquins R. Laffont, 2000.

Pour tout ce qui concerne les arts des peuples de la République Démocratique du Congo dans leur ensemble :

Treasures from the Africa-Museum, Catalogue d’exposition - Musée Royal de l’Afrique Centrale, Tervuren, 1995.
Cornet, J., Art d'Afrique noire : Au pays du fleuve Zaïre, Bruxelles, 1992.
Petridis C., Olbrechts, Fans M.- In search of Art in Africa - Ethnografisch Museum, Antwerpen, 2001.
Exit Congo Museum 2000 - Wastiau, B., Ed. Musée Royal de l'Afrique Centrale, Tervuren.
Leopoldville/Liège-Liège/Kinhasa. Les collections africaines de l'Université de Liège, Catalogue d'exposition, Ed. de l'Université de Liège, 2006.

n.b : Toutes les bibliographies données ne sont pas exhaustives, elles consistent simplement dans le compte-rendu de mes sources «imprimées», des ouvrages, utilisés pour écrire les billets du blog. Elles vont donc évoluer avec le temps et je l'espère, avec vos suggestions.

© Photo empruntée au site AAOARTS présentant un ensemble de photographies de Marc Allegret prises en 1925 et 1926 lors du «Voyage au Congo» d'André Gide/©Marie-Catherine Daffos & Jean-Luc Estournel.

Sculpture Mumuye

La statuaire Mumuye ne laisse pas d'étonner.
Je l'ai découverte récemment.
Au début je ne l'ai pas prise au sérieux avec sa coiffe
«à la Bécassine».
Mais maintenant, elle m'impressionne lorsque l'éclairage projette son ombre, vêtue d'une austérité sans faille, voulant bien reconnaître par là une représentante d'esprit tutélaire.



Parfois, elle m'apitoie avec ses yeux trop étonnés d'un regard tourné vers l'invisible et sa bouche trop petite pour articuler le moindre son.
Sentiment partagé, divisé devant chaque sculpture mais jamais d'indifférence face à ces représentations hétéroclites comme tendues par l'écoute d'un monde qui n'est déjà plus là.

Vous pouvez avoir un bel aperçu d'une exposition actuellement visible à la Galerie Flak.

Photos : Galerie Flak/© Christophe Lebedinsky.
Figure 1 : Ex Colletion J. Kerchache.

Ouvrages généraux sur les Arts d'Afrique

Les bonnes résolutions de la rentrée 2006 : « Grand ménage » que je repoussais depuis un moment...
Vous donner les références bibliographiques pour chaque peuple, chaque thématique abordés dans ce blog. Avec un certain retard à rattraper, je commence par ce qui est probablement le «moins intéressant» parce que très général, mais cela semble aller de soi. Puis, je reprendrai chronologiquement les livres concernant les arts des peuples abordés.

Bibliographies évidemment non-exhaustives (et non figées) : les livres cités sont uniquement ceux que j'ai lus, consultés pour écrire et illustrer les billets du blog.
Ce serait avec joie si vous pouviez les enrichir par vos propres expériences livresques dans les commentaires.

*Africa, the Art of a Continent - Royal Academy of Arts, London, Prestel, 1996.
*L'Art Africain - Kerchache J., Paudrat J.-L., Stephan L., Ed. Citadelles/Mazenod, Paris, 1988.

Ces deux premiers livres traitent de «tous» les peuples et servent systématiquement de première base (utilisés à la manière de dictionnaire, d'encyclopédie).

Diakonoff S., 2006, L’âme de l’Afrique, Masques et sculptures. Les Editions de l’Amateur, Georges Naef. Pour une iconographie fournie.
Boyer, Alain-Michel, 2006, Les arts d’Afrique, Ed. Hazan, Collection : Guide des Arts.
Un petit format très instructif.

Deux livres sur les collections du Musée du Quai Branly et le Pavillon des Sessions :
Musée du Quai Branly, La Collection, 2009, sous la dir. D'Yves Le Fur, Paris, Ed. Skira Flammarion.
Kerchache, J. 2000. Sculptures : Afrique, Asie, Océanie, Amériques. Paris, RMN.

Une nouvelle collection Visions d'Afrique,
Editions 5 Continents, Milan,
a vu jour au printemps 2006 :
Chaque ouvrage, de petit format, traite des arts d'un peuple.
Très bien documenté et riche en illustrations :
Wastiau B., Chokwe - mai 2006,
Perrois L. Fang - juin 2006,
Bagnolo D., Lobi - juin 2007,
Roberts Mary Nooter et Allen F., Luba - juin 2007,
Strother Z.S., Pende -janvier 2008,
Boyer Alain-Michel, Baule - avril 2008,
Perrois L. & Grand-Dufay C. Punu - mai 2008.

Catalogues d'exposition (généralités)
Afrique secrète - Musée Dapper, Christiane Falgayrettes-Leveau, Ed. Dapper, 2002.
Arts d'Afrique - Musée Dapper, Gallimard, 2000.
Corps Sublimes - Musée Dapper, Christiane Falgayrettes-Leveau, Ed. Dapper, 1994.
Formes et couleurs - Musée Dapper, Ed. Dapper, 1993.
Magies - Musée Dapper, Ed. Dapper, 1997.
Masques - Musée Dapper, Ed. Dapper, 1995 (réédité en 2006).
Ouvertures sur l'Art africain - Musée des Arts décoratifs, Ed. Dapper, 1986.
Réceptacles - Musée Dapper, Ed. Dapper, 1998.

et généralement, voir tous les catalogues d'exposition du Musée Dapper.

Arts of Africa, 7000 ans d'art africain - Ed. Skira, Grimaldi Forum Monaco, 2005.
L'autre visage. Masques africains de la collection Barbier-Mueller, Paris, Adam Biro, 1997.
Hier, aujourd'hui, demain; Regards sur les collections et sur les activités du Musée Barbier-Mueller 1977-1987, Genève, Arts Primitifs, 1987.
Sculptures. Chefs d'oeuvre du Musée Barbier-Mueller, Paris, Imprimerie Nationales Ed., 1995.
Arts d'Afrique et d'Océanie - Les chefs d'oeuvre de la collection Barbier-Mueller, Ed. Hazan, 2008.

Armes :
Chasseurs et guerriers - Catalogue d'exposition, Musée Dapper, Ed. Dapper, 1998.
De fer et de fierté, Armes blanches d'Afrique noire du Musée Barbier Mueller - Catalogue d'exposition, Jan Elsen, Ed. 5 Continents, 2003.
Boucliers d'Afrique, d'Asie du Sud-Est et d'Océanie du musée Barbier Mueller - Ed; Adam Biro, 1998.

Textiles :
Coquet M., Textiles africains. Textures, Paris, Adam Biro, 1993
Le boubou c'est chic - Catalogue d'exposition, MNAAO, RMN, 2000.
Au Royaume du signe - Catalogue d'exposition, Musée Dapper, Ed. Dapper, 1988.
Au fil de la parole - Catalogue d'exposition, Musée Dapper, Ed. Dapper, 1995.

Bacquart J.B. - L’Art tribal d’Afrique Noire, Ed. Assouline, 1998.
Bastin M.-L. - Introduction aux Arts de l’Afrique Noire, Arnouville, Ed. Arts de l’Afrique Noire, 1984.
Coquet M. - Arts de cour en Afrique noire, Ed. Adam Biro, 1996.
Delange J. & M. Leiris - Afrique Noire, la création plastique, Collection L'univers des formes, Paris,
Gallimard, 1967.
Delange J.- Arts et peuples de l'Afrique Noire. Introduction à une analyse des créations plastiques, Ed. Gallimard, (1967, préface M. Leiris) et réédition 2006 en coll. Folio Essais.
Joubert H., L'Art Africain, Paris, Ed. Scala, 2006.
Massa G. - La maternité dans l'art d'Afrique Noire, Ed. Sépia, 1999.
Meyer L. - Afrique noire, Paris, Ed. Terrail, 2007.
Meyer L. - Art africain, Paris, Ed. Assouline, 2001.
Meyer L. - Objets Africains, vie quotidienne, rites et art de cour, Ed.Terrail © Telleri, 2001.
Preston Blier S. - L'art royal africain, Flammarion, Coll. Tout l'art, 1997.
Willet F.- L'Art Africain, Thames & Hudson, Londres, 1990.

Photo : © Musée Dapper/ Hughes Dubois.
Couverture du livre Arts d'Afrique.

Aventure du bout du Monde

À la rencontre des peuples du monde,
tel sera le thème du Festival d'ABM les 22, 23 et 24 septembre à l'Opéra de Massy.
Coup de coeur pour ce festival : Tous les ans de grande qualité et peut-être pas assez connu.
ABM est une association très dynamique où il se passe toujours quelque chose : soirée initiation langue, réunion préparation voyage, soirée recherche coéquipiers, réunion tour du monde, projection sur un pays, initiation retouches photos, atelier d'écriture, week-ends rando... et un site internet avec des tonnes de renseignements pour voyager.
C'est dans le 14ème à Paris, mais il y a des antennes dans de nombreuses villes. L'association comporte peu de permanents et fonctionne avec de nombreux bénévoles.
Pour ma part, j'interviens un peu au niveau de la revue Globe-trotters, et pour une fois sur mon blog, je fais un peu de pub !!!

Couverture du Globe-trotters : Photo ©Patrick de Wilde.
Photo 2 : Photo de l'auteur.

D'un regard l'Autre

Au Musée du Quai Branly du 19 septembre au 21 janvier 2007.
L'exposition n'est pas encore commencée. Mais étant donné son sous-titre :
Histoire des regards européens sur l'Afrique, l'Amérique et l'Océanie; j'ai pensé d'une part, vous rappeler un certain cheminement fait sur le blog ce printemps en guise d'introduction et d'autre part, souligner cette exposition qui promet de réunir des oeuvres diverses et rares.
(Lisez le dossier de presse sur les oeuvres présentées : un inventaire fabuleux à la Prévert qui promet moult réflexions et, je l'espère, une compréhension d'objets sous l'éclairage de contextes historiques singuliers).
Tout d'abord, souvenez-vous des billets, parcours «très» rapide en 4 étapes, mini-histoire du regard que nous portons sur les arts «lointains», rappelant des dates «jalons» du XVème au XXème siècle:
Les ivoires Afro-Portugais,
Cabinets de curiosité et objets africains,
Le Musée royal de l'Afrique Centrale - Tervuren,
Art Nègre.

Au Musée du Quai Branly, afin d'illustrer la problématique annoncée, 1400 oeuvres seront réparties en cinq séquences chronologiques intitulées:
Théâtre du monde (1450-1700), Histoire naturelle du monde
(1760-1800), Spécimens ou le grand herbier du monde (1800-1850), Sciences des peuples, invention de l'humanité (1850-1920), Mutations esthétiques (1900-2006).
Là encore, suite de l'article à la fin du mois... lorsque j'aurai pu faire un petit tour.

Photos : Musée du Quai Branly/©Patrick Gries
Photographes :©Patrick Gries/Valzrie Torre

Parcours des Mondes 2006

Kaos Parcours des Mondes se déroulera cette année du 13 au 17 septembre.
Depuis 2002, cette manifestation consiste à réunir au coeur de Saint-Germain-des-Prés, de nombreuses galeries (une cinquantaine cette année) exposant des oeuvres d'art africain, océanien et dans une moindre mesure des oeuvres des arts des Amériques et d'Asie.
L'intérêt est multiple; d'une part des galeries étrangères sont invitées, des thématiques sont organisées; d'autre part, la couverture médiatique importante sur les «arts premiers» au mois de juin augure d'une cuvée nécessairement riche en diversité.
En témoigne, entre autres, la présence d'oeuvres d'art aborigène suivant en cela l'impulsion donnée en France par la commande du Musée du Quai Branly, une réunion importante d'oeuvres Yoruba, Mumuye, des sculptures sur bois du Pérou précolombien, des maquettes votives thaïlandaises...
Découvertes dans 15 jours...

Photo 1 : © Galerie Ratton-Hourdé - Masque Yoruba, Collection Trullu.
Photo 2 : ©Galerie Maine Durieu - Couple Baoulé.

Masque Boa

Région des Mangbetu et des Zande.
Il y a bien longtemps que je n'ai évoqué les masques.
Tout simplement parce qu'ils sont inexistants dans cette région !
Nous en trouvons néanmoins chez un peuple voisin : les BOA. Son nom est PONGDUDU, celui «qui donnait l'épouvante aux ennemis».
Il s'agirait donc d'un masque guerrier.
Pourquoi ces grandes oreilles ? Je ne sais pas; les dents visibles, on s'en doute, pouvaient effrayer par crainte des rites cannibales ...
On ne connaît que très peu d'exemplaires de ces masques.
Celui-ci a été récolté par A. Hutereau lors de l'expédition ethnographique belge de 1910-1912...
C'est à peu près tout ce que l'on sait...

Photo : ©The Royal Museum of Central Africa (Tervuren) - Roger Asselberghs.

n.b : Je m'aperçois que ce masque a fait l'objet de «Trésor du mois», un objet sélectionné chaque mois par le Musée royal de l'Afrique Centrale à Tervuren, en novembre 2005.
Un court texte donne quelques explications supplémentaires.