Pygmée, Mangbetu, Zande - Bibliographie

Pygmées : Peintures sur écorce battue des Mbuti – Catalogue d’exposition, Thompson, R. F., et Bahuchet, S., Editions Dapper, 1991.
Art pictural des Pygmées – Catalogue d’exposition, Genève, Musée Barbier-Mueller, 1990.
Meurant P. & Thompson Robert Farris, Mbuti design : paintings by pygmy women of the Ituri forest, London, Thames & Hudson, 1995.

Burssens, H., et Guisson, A., Mangbetu : art de cour africain dans les collections privées belges, Bruxelles, 1992.
Dampierre, E. de, Harpe Zande – Ed. Klincksieck, 1991.
Dampierre, E. de, Une esthétique perdue : Harpes et harpistes du Haut - Oubangui, Ed. rue d'Ulm, 2002 (1ère éd. 1995).
Evans-Pritchard, E., et Seligman, C. G., Witchcraft, oracles and magic among the Azande, Oxford, 1958. (1ère éd. 1937).

n.b : Toutes les bibliographies données ne sont pas exhaustives, elles consistent simplement dans le compte-rendu de mes sources «imprimées», des ouvrages, utilisés pour écrire les billets du blog. Elles vont donc évoluer avec le temps et je l'espère, avec vos suggestions.

Photo : © Afrika Museum, Berg en Dal.

Comments

[Rédigé par : nahoum]

ces peuples se questionnent sur notre appartenance au monde à travers un corps à corps en même temps transparent et énigmatique avec la nature . Notre image s' inscrit , se fusionne ou se différencie de ce qui nous entoure: faune et flore. Je suis fascinée par ces mystères.
La dimension documentaire ou ethnologique ne me semble pas suffisante pour aborder ces questions
Connaîtriez-vous des recherches qui auraient été faites dans le but de saisir quelque chose de cette connaissance ?

[Rédigé par : François]

Pour la bibliographie sur les Zande, mangbetu etc…aussi:

LES AZANDE ou NIAM-NIAM

L’ORGANISATION ZANDE
CROYANCES RELIGIEUSES ET MAGIQUES
COUTUMES FAMILIALES
Par
Mgr C.-R. LAGAE - O.P.
Bruxelles - 1926
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AFRICAN REFLECTIONS: ART FROM NORTHEASTERN ZAIRE.
Par
SCHILDKROUT, ENID AND CURTIS KEIM

AMNH - 1990

[Rédigé par : yvan]

Désolé mais ce premier commentaire ne veut strictement rien dire: c'est justement la connaissance anthropologique qui dissout les fantasmes ésotériques.