Vous trouverez les sommaires et les liens pour les 6 premiers numéros : BEROSE - Recherches ethnographiques,
Puis le lien pour le 7ème carnet : 1913. La recomposition de la science de l'Homme ,
Et voici le 8ème : Le don de l'essai. à propos de L'essai sur le don de Marcel Mauss de Fernando GIOBELLINA BRUMANA.
"L’Essai sur le don de Marcel Mauss est un texte qui ne manque pas de paradoxes. Au premier rang de ceux-ci, il faut placer une réception quasi inexistante au moment de sa parution, alors qu’il nous paraît maintenant si essentiel. Seul Georges Bataille, aux antipodes intellectuels et existentiels de Marcel Mauss, fit très vite sienne l’une des questions centrales de son étude, le potlatch, et la traita selon un cheminement très personnel. Il le fit en transgressant la place que ce phénomène occupait dans le système dessiné dans L’Essai, à revers de la proposition maussienne. En cela, il fut le premier mais certainement pas le dernier. Depuis plus de soixante ans, l’œuvre de Marcel Mauss apparaît chargée de significations occultes qu’ont tenté de percer d’innombrables études. Autant de significations que nous pouvons supposer ignorées de leur auteur même dans la mesure où de nombreux exégètes, de Claude Lévi-Strauss à Maurice Godelier, de Marshall Sahlins à Maurice Merleau-Ponty, prétendent que L’Essai dit plus – ou moins – que la littéralité de son texte. Il est impossible de lire aujourd’hui L’Essai avec un regard vierge ; bien au contraire, tout ce qui a été écrit alimente la lecture actuelle. Malgré tout, il est nécessaire de s’arrêter à la façon dont le texte se construit, dans ses rythmes internes, dans ses tensions propres. Il faut aussi revenir aux phénomènes sociaux eux-mêmes – au potlatch, au kula – dont la réunion en un unique objet fut le premier succès de Marcel Mauss".
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