Détours des Mondes

Sommaire de janvier 2019

02 janvier : Le Cuming Museum - 17
05 janvier : Un mélange de traditions et de modernité
07 janvier : Le Bullock Museum - 18
11 janvier : Vente Native - 26 janvier 2019
13 janvier : Les collectes de Franz Hellwig
15 janvier : Arts Bambara
17 janvier : Vente Millon - 23 janvier 2019
18 janvier : De l'audace féminine au Pitt Rivers Museum
20 janvier : Vente Orne Enchères - 2 février 2019
21 janvier : Dans les îles de l'Ouest : le rêve de von Luschan
28 janvier : Le métier d'ethnologue


Photo de l'auteure, Hautes-terres, PNG, août 2018.

Le métier d'ethnologue

L'association Détours des Mondes propose le mardi 5 février une conférence sur le thème "Le métier d'ethnologue". Celle-ci sera réalisée par Monique Jeudy Ballini qui introduit ainsi sa présentation :

"Le sens de cette communication est de sensibiliser les auditeurs aux objectifs et à la méthode de l’anthropologie, cette discipline que Claude Lévi-Strauss définissait comme la « science des ailleurs ». Il s’agira de présenter des exemples concrets illustrant les différences existant d’un groupe ou d’un milieu humain à un autre dans la façon de sentir, de voir, de penser et d’agir. On verra à quelles conditions l’observation qu’on peut en faire permet de comprendre des modes de fonctionnement qui nous sont étrangers. On verra aussi comment l’anthropologie, quand elle porte sur l’étude de notre propre société, peut montrer que des modes de vie apparemment familiers recèlent souvent des logiques de pensée singulières".

Photo © Monique Jeudy-Ballini.

Dans les îles de l'Ouest : le rêve de von Luschan

J'évoquais il y a peu une de ces îles du bout du monde, étonnantes pour certaines et dont la rare production d'artefacts que les habitants du siècle passé ont réalisés a été collectée en contexte colonial, d'où sa présence dans nos musées occidentaux et notamment allemands.
Parmi elles, Wuvulu, anciennement île Matty (photo 1), est l’île la plus occidentale de l'archipel Bismarck, dans la province de Manus (groupe des Îles de l'Ouest) en Papouasie-Nouvelle-Guinée. Pour la première fois en 1893, un vapeur de la Hernscheim Company s'y arrête afin de recruter de la main-d'oeuvre et c'est à cette occasion que son commandant, Ludwig Kärnbach collecte 37 objets qu'il adressera à Berlin.



Dans ces photographies prises en 2015 au musée ethnographique de Dalhem (Berlin), on peut voir sur le cartel les différents collecteurs des objets de Wuvulu (Matty), dont Kärnbach et Hellwig (évoqué dans le précédent article).
Lorsqu'il reçoit les artefacts de Matty, Felix von Luschan, le jeune assistant d'Adolf Bastian, premier directeur du récent musée d'ethnologie, est fasciné par les formes de ces objets, très similaires à celles d'objets micronésiens ; en particulier les plats, les couteaux avec plusieurs inserts en dents de requin et plus étonnantes les haches en os de tortue.


À ses yeux cette production matérielle pourrait peut-être refléter une histoire méconnue du peuplement de la région. Avide de renseignements, il écrit un article avec des illustrations d'objets représentatifs (1895) et en envoie des copies aux représentants de plusieurs sociétés commerciales allemandes.
C'est ainsi qu'en 1896, Max Thiel dépêche la goëlette Welcome sous le commandement de A.F.V. Andersen, avec à son bord M. Schielkopf accompagné de jeunes recrues de Buka afin d'installer un comptoir sur Matty. Commerce et collections ethnographiques allant de pair !
Les pourparlers avec les insulaires sont difficiles mais ils semblent arriver à un accord et Schielkopf et 3 jeunes commencent l'installation. Mais au retour d'Andersen, quelques semaines plus tard, ce dernier trouve le comptoir détruit et inhabité. Les trois jeunes seront retrouvés un peu plus tard, affirmant que Schielkopf a été assassiné. On n'a jamais su le fin mot de cette histoire dramatique et c'est ce qui a constitué le "mystère Matty", celui-ci est aussi devenu une énigme ethnographique quant aux artefacts collectés par la suite !

En effet, Max Thiel a missionné des capitaines pour retourner à Matty afin d'acquérir des objets, l'article de Von Luschan à la main qui comportait les dessins des 37 objets collectés quelques années auparavant. Est-il alors étonnant que lorsque Richard Parkinson se rend sur l'île en 1899, il dit avoir été assailli par 110 canoës qui ne contenaient pas moins de 600 personnes avides d'échanger des centaines d'artefacts contre des perles de verre et des outils en métal ?

De là à penser comme le suggère Rainer Buschmann (qui relate le "mystère Matty" p.41-47 dans son ouvrage de 2009) que bon nombre des artefacts rassemblés au cours de ces années avaient été spécialement réalisés pour les Allemands...
Von Luschan a décrié les activités de ces compagnies commerciales, déclarant qu'ils avaient privé les habitants de Matty de milliers d'artefacts afin de fournir tous les musées du monde. Cette vision des Occidentaux dépouillant les communautés autochtones de leurs biens précieux est probablement erronée ; le commerce marchait aussi dans les deux sens.
Ce qui l'est moins, c'est que Von Luschan n'a jamais pu recueillir des données de terrain qu'il espérait et avancer dans la compréhension des cultures de ces îles de l'Ouest, terres de l'archipel Bismarck mais dont les traditions et techniques semblaient si éloignées de celles de la grande terre de Nouvelle-Guinée !

À suivre...

Source :
Buschmann Rainer, 2009, Anthropology's Global Histories, The ethnographic Frontier in German New Guinea, 1870-1935, University of Hawai'i Press.
Parkinson R., 1907, Thirty years in the South seas, (rééd. 1999), Crawford House Publishing

Photo 1 : Vue de Wuvulu, Landsat7, 29 octobre 1999, © NASA.
Photos 2 et 3 : Vitrine au musée d'ethnographie de Berlin, 2015 © de l'auteure.
Photo 4 : Lots 17 et 18, Vente Christie's, Paris - 4 décembre 2008.
Photo 5 : Dessins de Von Luschan reproduits p.42 in Buschmann Rainer, 2009.
Photo 6 : Jeunes de Matty in Parkinson, fig. 69 p.185

Vente Orne Enchères - 2 février 2019

Vente Cabinet de curiosités - arts extra-européens (de nombreux objets vaudou), le samedi 2 février à Alençon.
Expert Laurent Dodier.
Consulter le catalogue détaillé

Télécharger le catalogue résumé

Photo : Lot 172 - Ceinture de féticheur Benin ou Nigeria.

De l'audace féminine au Pitt Rivers Museum

Des femmes intrépides... tel est le titre de l'exposition en cours au Pitt Rivers Museum et ce jusqu'au 11 mars prochain.... de qui s'agit-il ? De six femmes qui ont réalisé leur terrain entre 1910 et 1950 et ont collecté pour le musée dans des endroits pas tout à fait "convenables" pour des dames de l'époque !
Ainsi Barbara Freire-Marreco fut-elle la première femme à s'inscrire au diplôme d'anthropologie d'Oxford en 1906, un domaine exclusivement réservé aux hommes ! Elle a principalement travaillé au Nouveau-Mexique et en Arizona entre 1910 et 1913.


Makereti quant à elle est née en Nouvelle-Zélande d'une mère maorie et d'un père anglais. Elle fut une superbe et active ambassadrice de la culture maorie. On connait d'elle son magnifique portrait (photo 1). Elle a fait partie d'un groupe de chanteurs maoris en Angleterre, puis est retournée en 1927 en Nouvelle-Zélande afin d'effectuer un travail de terrain et obtenir son diplôme d'anthropologie à Oxford. Malheureusement elle est décédée en 1930 mais sa thèse alors achevée fut publiée en 1938 sous le titre The Old-Time Maori.


Béatrice Blackwood, peut-être la plus connue des six, a obtenu en 1918 un diplôme en anthropologie. Elle a travaillé comme assistante de recherche à l'université d'Oxford. En 1924, elle passa trois ans sur le terrain au Canada, et aux États-Unis dans les mêmes communautés que Freire-Marreco. Puis, elle fut la première femme anthropologue à se rendre en 1929 dans les îles de Buka et de Bougainville. En 1935, Blackwood devint assistante en ethnologie au Pitt Rivers Museum et en 1936, elle entreprit son troisième terrain dans l'intérieur de la Nouvelle-Guinée.


Elsie McDougall quant à elle, réalisa en 1926 une étude des matériaux et des techniques de la production textile au Mexique. Dans les années 1930, elle fit des voyages de collectes au Mexique et au Guatemala.


C'est dans le nord-est de l'Inde, en territoire Naga que se distingua Ursula Graham Bower. Elle prit des milliers de photographies et réalisa l'un des plus anciens documentaires couleur auprès des Zeme Naga.


Enfin, la plus jeune, Audrey Butt Colson, née en 1926, a commencé à travailler sur le terrain dans le district du Haut Mazaruni en Guyane dans les années 1950. Elle a réalisé un film en 1957 sur le peuple Akawaio. Elle était conférencière à l'Université d'Oxford de 1955 à 1982, insistant sur la revendication des peuples amérindiens de Guyane, du Brésil et du Venezuela pour la reconnaissance de leurs terres ancestrales.

De beaux portraits de femmes décidées, téméraires et engagées... à découvrir notamment par leurs documents-témoignages au Pitt Rivers !

Photo 1 : Portrait de Maggie (Makereti) Papakura, acheté à Thomas Kenneth Penniman in 1943, © Pitt Rivers Museum 1998.277.98.
Photo 2 : "Eulogia Naranjo, sa fille mariée Filomena et sa petite fille" © Barbara Freire-Marreco © Pitt Rivers Museum 1998.95.14.
Photo 3 : Une jeune fille Anga fabriquant un collier de coquillage, Manki, Morobe Province, © Beatrice Blackwood, Novembre 1936. © Pitt Rivers Museum 1998.334.117.
Photo 4 : Femme sur un métier à tisser, Huauchinanago, Puebla, Mexique © Elsi Colsell McDougall, 1936 © Pitt Rivers Museum 1998.251.1.30
Photo 5 : Namkiabuing, l'assistant caméraman d' Ursula Graham Bower, © Ursula Graham Bower, Assam, Inde. 1941–1942, © Pitt Rivers Museum 1998.309.541.
Photo 6 : Audrey Butt Colson enregistrant des enfants Wayana en 1963, © Audrey Butt Colson.

Vente Millon - 23 janvier 2019

Vente Arts d'Afrique, d'Océanie et précolombiens le 23 janvier 2019.

Télécharger le catalogue Photo : Lot 42, masque Lega.

Arts Bambara

L'association Détours des Mondes propose une conférence le mardi 22 janvier sur le thème "La diversité artistique chez les Bambara". Elle sera sera réalisée par Jean-François Le Grand.

Photos © J.-F. Le Grand.

Les collectes de Franz Hellwig

Après la faillite de la Compagnie Godeffroy et les aventures de la New Guinea Company, une autre entreprise émerge dans le sillon des projets de commerce en Nouvelle-Guinée allemande : la Hernsheim Company. Dirigée par Max Thiel, le neveu du fondateur, l'entreprise s'intéresse elle aussi à la collecte des objets ethnographiques. Il s'agit encore d'une société hambourgeoise mais son siège principal en Mélanésie est établi à Matupi(t), une île située face à Rabaul en Nouvelle-Bretagne (devenue maintenant une presqu'île suite aux explosions volcaniques).
(Ci-après, une photographie des années 1890 du comptoir de Matupi, Max Thiel étant celui qui tient un chapeau).


En 1899, Georg Thilenius qui deviendra plus tard le directeur du musée ethnographique de Hambourg (1904), rend visite à Max Thiel. Il reproche à ce dernier la piètre qualité des objets collectés et lui conseille de s'adjoindre les services d'un collecteur "professionnel" afin d'améliorer les recherches ethnographiques. Ce nouveau collaborateur, ce sera Franz Hellwig, embauché en 1902.
Fin connaisseur de l'archipel Bismarck, il a déjà à cette date accumulé une belle collection (on parle 1700 objets). En 1904, il se rend à Hambourg pour le compte de Max Thiel et vend pour 20 000 marks d'artefacts au musée d'ethnographie dont Thilenius est à présent le directeur. Il semble que Max Thiel recherchait plus les honneurs que l'argent et c'est pourquoi il fera des dons à divers musées scandinaves notamment en Norvège, puis à Berlin, obtenant des décorations... ce qui explique la présence d'objets collectés par Hellwig dans ces musées.
Ainsi au Kulturhistorisk museum d'Oslo, les objets de numéros d'inventaire UEM 21620 à 21676 constituent-ils une collection de masques de danse, d'armes et d'ustensiles domestiques de l'archipel Bismarck et de Nouvelle - Guinée donnée par Thiel et très probablement collectée par Hellwig, tels le charme de l'Amirauté (photo 1) et cette ombrelle de masque Sulka (ci-après).


Nous l'avons maintes fois constaté, l'histoire des collections révèle de nombreuses surprises. Ainsi, le Bowers Museum de Santa Anna a-t-il acquis l'année dernière un magnifique bol des îles de l'Amirauté au San Francisco Tribal and Textile Art show.
Ce dernier provenait d'un couple de collectionneurs suisses, Max et Berthe Kofler-Erni. Mais en remontant plus loin, il s'avérait que ce bol avait été collecté par Hellwig et vendu à Karl von Linden qui commençait sa collection en vue de la création du nouveau musée qui porterait son nom à Stuttgart.


D'après la notice du musée, ce bol aurait bien été conservé par le Linden Museum jusqu’à la Seconde Guerre mondiale, date à laquelle le bâtiment a été réquisitionné pour entreposer le mobilier juif confisqué. (pour preuve ces inscriptions à l'intérieur du bol, Thiel et n° d'inventaire du Linden Museum (cf. Photo ci-après)).


Malheureusement, lors d’une attaque aérienne du 14 septembre 1944, le musée est endommagé et de par l'existence de cet important stock de mobilier en bois, il s'embrase rapidement comme une torche. Néanmoins en 1942, les objets importants du musée avaient été évacués vers la mine de sel de Kochendorf et le château de Schaubeck à Kleinbottwar pour les protéger. Le bol a certainement ainsi survécu ou peut-être était-il conservé dans les sous-sols restés intacts. Quoiqu'il en soit, il fallait beaucoup d'argent pour reconstruire et remettre à flot le musée et de nombreux artefacts furent vendus à des collectionneurs privés afin de payer les réparations. Le bol a ainsi probablement été acheté par les collectionneurs suisses dans les années 1950.
Les collectes d'Hellwig sont donc assez célèbres de par le monde des musées mais ce personnage allait être aussi connu avec ce qu'on a appelé "le mystère Matty"...

À suivre...

Sources :
Buschmann Rainer, 2009, Anthropology's Global Histories, The ethnographic Frontier in German New Guinea, 1870-1935, University of Hawai'i Press.
Buschmann Rainer, 2000, « Exploring Tensions in Material Culture: Commercialising Ethnography in German New Guinea, 1870-1914 » in O'Hanlon and Welsch (ed), Hunting the Gatherers, Ethnographic Collectors, Agents and Agency in Melanesia, 1870s-1930s, New York, Berghan.
Bounoure G., "Note sur un grand crochet Iatmul", vente Binoche & Giquello, 2018

Photo 1 : Charme (ornement de cou) des îles de l'Amirauté, © Kulturhistorisk museum Oslo, UEM 21666.
Photo 2 : Hernsheim Compagnie, Matupit, vers 1890, © Archives du Musée ethnographique de Hambourg.
Photo 3 : Ombrelle d'un masque Sulka, © Kulturhistorisk museum Oslo, UEM 21622.
Photos 4 et 5 : Bol et inscription intérieure - Culture matankol, Île de Lou, îles de l'Amirauté, province de Manus, archipel de Bismarck © Bowers Museum, 2018.11.

Vente Native - 26 janvier 2019

Vente Helmut Zake Collection and various owners le 26 janvier 2019 à Bruxelles.

Consulter le catalogue
Photo : Détail du lot 68, bâton makonde.

Le Bullock Museum - 18

À la fin du XVIIIème siècle, il y avait un orfèvre installé à Sheffield qui s'appelait William Bullock... les contes ne commencent-t-ils pas ainsi ??? Dans cette histoire là, il ne s'agit pas d'intervention du surnaturel mais de la passion d'un homme qui le transforma de bijoutier en antiquaire et naturaliste. Aussi se consacra-t-il rapidement et ce, de manière entière, à sa véritable passion.
Sa collection devient rapidement importante et en 1795, il créé à Shieffeld un museum pour l'abriter, puis l’installe à Liverpool en 1805.
En 1808, il publie un catalogue de ses objets d’art, armures, spécimens d’histoire naturelle et autres curiosités dont certaines ont été rapportées par les expéditions de Cook.
En 1809, Bullock emménage à Londres puis déménage sa collection dans l'impressionnant Hall égyptien à Piccadilly (cf. photo 1) en 1812 et qui ouvrira ses portes au public jusqu'en 1819, date de la vente de la totalité des collections !

L’un des grands intérêts de ce musée est d’avoir publié 17 éditions de guides ou companions.

Les débuts de la collection Bullock sont tardifs, elle ne date que de 1789 et la plupart des objets des voyages de Cook est déjà passée entre différentes mains.
Adrienne Kaeppler (1974, Cook voyage provenance of the « Artificial Curiosities » of Bullock Museum ) signale que les guides de Bullock ne furent pas consultés de manière suffisamment attentive et que lors de la vente de 1819, tous les artefacts des mers du sud furent considérés comme provenant des voyages de Cook sans réelle vérification.
Or, lors de la vente du Leverian Museum en 1806, on sait que Bullock n’a acheté que 6 lots de matériel ethnographique soit 40 artefacts. Il aurait bien sûr pu acquérir des artefacts par un autre biais, mais cela ne peut être prouvé malgré les guides de son museum.
Ainsi a-t-il été supposé que les collections du Pacifique provenaient outre la vente du Leverian, de la vente du Greene museum de Litchfield ainsi que celle du Boulterianum Museum (voir article Des collections perdues ? - 7). Il est mentionné effectivement des achats à la vente Boulter (30 objets semble-t-il) mais du côté Boulter, on ne parle que de 12 objets… bref cela ne semble pas assez clair pour pouvoir constituer de réelles preuves.
La vente du Bullock Museum en 1819 fut un réel événement :
Elle comportait 32 000 spécimens et il fallut 26 jours pour en arriver à bout. Les artefacts du Pacifique étaient cependant en petit nombre et ils ne firent l’objet que de deux jours de vente, le 6ème et le 22ème jour, avec en plus 2 lots à la vente le 21ème jour.
La dispersion des objets ethnographiques du Bullock museum constitue une date importante de l’histoire des collections : l’un des principaux acheteurs fut Charles Winn dont la collection sera donnée par son petit-fils, Lord St Oswald, au Te Papa en 1912. (Récemment, ce musée s’est inquiété du pedigree de ses collections et a émis des réserves sur l’attribution de certains quant aux voyages de Cook).
Un autre grand acheteur de la vente Bullock fut un certain Lichtenstein qui était un professeur d’histoire naturelle et qui devint le directeur du musée zoologique de Berlin. On pense que ses objets sont conservés au Musée ethnographique de Berlin mais rien de bien sûr car une grande partie de la documentation fut détruite pendant la guerre, et des objets demeurent introuvables…
Par contre, certains objets de Nootka Sound ont bien été identifiés comme provenant du troisième voyage de Cook, et dans l’ancien musée de Dalhem, une vitrine leur était consacrée lorsque j'y suis passée :



















Masque étonnant et superbe chapeau de Nootka Sound avec des motifs en rapport avec la pêche que l'on avait pu admirer grâce aux dessins de John Webber mais aussi celui de Philippe Jacques de Loutherbourg.

























Bibliographie :
• Leverian Museum. A Companion to the Museum, MDCCXC. The Sale Catalogue of the Entire Collection, 1806. London: Hammer Johnson & John Hewett, (1979)
• Bullock William, Sale catalogue of the Bullock Museum, 1819 : a facsimile reprint with manuscript prices and buyers names, London : H. Johnson & J. Hewett (1979)
• Kaeppler A. L., 2011, Holophusicon, the Leverian Museum : an eighteenth-century English institution of science, curiosity, and art, Bishop Museum Press.
• Kaeppler A. L., 1974, « Cook voyage provenance of the « Artificial Curiosities » of Bullock Museum » in Man 9.

Photo 1 : Vue du Bullock museum, Hall Egyptien, 1828, dessin de Thos. H. Shepherd et gravure de A. McClatchy sur Wellcome Collection.
Photo 2 : Vue de l'intérieur du Bullock Museum, 1810, ©T.D.R
Photos 3 et 4 : Couverture et page du Catalogue de la vente du Bullock Museum
Photo 5 : Chapeau © Musée ethnographique de Berlin, n° IV A 7562, photo de l'auteure, 2015.
Photo 6 : Masque © Musée ethnographique de Berlin n° IV B 27, photo de l'auteure, 2015.
Photo 7 : © Philippe Jacques de Loutherbourg, 1785 © National Library of Australia.
Photo 8 : © John Webber.

Un mélange de traditions et de modernité

L'association Détours des Mondes propose le 8 janvier, une conférence réalisée par Chantal Diot sur le thème de Traditions et Modernité dans la Papouasie d'aujourd'hui.

Photo © Ch. Diot, 2018, région de Simbai, PNG.

Le Cuming Museum - 17

Il s'agit encore d'un ancien musée anglais riche de collections d’histoire naturelle mais aussi d’artefacts du Pacifique. Certains d'entre eux vont se retrouver dans les collections de K. A. Webster, puis de William Ockelford Oldman et James Thomas Hooper. Nous en avons déjà parlé à l'occasion d'une petite sculpture d'Hawaii ayant appartenu à Daniel Boulter...
Richard Cuming était un scientifique amateur et ; collectionneur déjà averti, il n’a que 29 ans lorsqu’il assiste à toutes les journées de la vente du Leverian Museum. La légende veut qu’il commence à 5 ans sa collection d’Histoire Naturelle… À la vente de 1806 il acheta 58 lots dont seulement 9 lots ethnographiques (6 objets du Pacifique et 9 de la Côte Nord Ouest). Ainsi en fut-il de ce très beau bracelet orné de coquilles de dentalium attachées sur de l'os de baleine, et pourvu d’une étiquette où l’on distingue bien la mention Leverian Museum ; un bel objet qui plus est, avait été dessiné par Sarah Stone (ci-dessous à droite)!



Entre 1806 et 1850, Richard et son fils Henry Syer se mirent à faire de nombreuses acquisitions auprès de maisons de vente aux enchères mais aussi directement auprès de collecteurs et de collectionneurs…
Peu de temps avant 1837, Henry Syer Cuming commença un inventaire de la collection de son père, maintenant connu sous le nom de manuscrit Cuming. Ce dernier se compose de petites feuilles volantes complétées de notes insérées sur des petits morceaux de papier. C’est un document fragile et des pages ont dû disparaître car il semble que certaines typologies d'artefacts soient entièrement manquantes. Les objets que Richard Cuming a acquis avant 1837 sont répertoriés avec une description et une provenance.
Ultérieurement, Henry a noté plus de détails mais ne précisant pas toujours la source des acquisitions. Parfois, et ce toujours d'après les recherches d'A. L. Kaeppler, on arrive à relier certains objets à la vente de 1806.


En 1841, Henry avait accumulé une telle collection comprenant une grande quantité de matériel ethnographique que l'ensemble des objets de Richard et Henry remplissaient la maison familiale... de là à souhaiter un musée...
La cape de plumes d’Hawaii provenant du Leverian Museum constituait l'un des éléments phares de la collection originelle des Cuming. Dessinée par Sarah Stone et Thomas Davies, elle le fut aussi par son propriétaire Henry Syer.(cf. ci-dessous)

Lors de la vente de 1806, la cape figurait sous le lot 5642 et son acheteur fut Peter Dick, déjà évoqué.
Très fragile elle est abritée maintenant dans les réserves du British Museum.
Comme nous l’avons vu, après le décès d’Henry Syer, un musée rassemblant la collection fut ouvert en 1906 au-dessus de la bibliothèque de Newington, sur Walworth Road, mais il fut bombardé pendant la guerre. La majorité des collections étaient probablement en sécurité mais certaines pièces furent tout de même vendues (cf. article Des collections perdues ? - 7).Réouvert dans les années 50 puis transféré en 2006 dans l'ancien hôtel de ville de Walworth, au sud-est de Londres, il est de nouveau fermé depuis 2013 pour cause d’incendie ! Il semble heureusement que la majeure partie des collections ait, une fois de plus, survécu…
Espérons que le musée Cuming revienne à l'hôtel de ville de Walworth… pour le moment on se contentera de la mise à disposition en ligne des collections et de l'exposition de quelques 120 objets de la collection ethnographique au rez-de-chaussée du musée Saffron Walden, Essex.

À suivre ...

Photo 1 : Vue du Cuming Museum © T.D.R
Photo 2 : Bracelet de Nootka Sound © Cuming Museum C06072
Photo 3 : Dessin du bracelet par Dessin de Sarah Stone.
Photo 4 : Manuscrit Cuming © Cuming museum TN07894
Photo 5 : Dessin de Thomas Davies
Photo 6 : Dessin de Sarah Stone
Photo 7 : Dessin de Henry Syer Cuming
Photo 8 : Cape © Cuming museum C02398