Ainsi trouve-t-on des sièges (osa osa) souvent ornés d'une ou plusieurs têtes animales (Lasara, calao) et d'une queue ressemblant à celle d'un oiseau, de grandes tables circulaires (ni'ogazi) des piliers (behu) comportant parfois des marches sur les côtés et surmontés d'un animal ou d'un siège, lui aussi en pierre. C'est dans la région plus au nord que nous trouvons les statues anthropomorphes d'ancêtres (gowe ni'oniha) dont nous parlerons prochainement et plus au Sud, les grandes pierres plates que sont les daro-daro.
On peut voir quelques exemplaires de ces sièges de pierre dans des musées.
Omniprésent dans l’iconographie de Nias, la figure du lasara, cet animal chimérique portant les ramures d’un jeune cerf, des dents de tigre et un double bec rappellant le calao, accompagne ces sièges puisqu'on lui prête des vertus protectrices puissantes mais aussi parce qu'il est terriblement redouté. La multiplication des têtes est fréquente et on remarquera qu'elles portent toutes le fameux collier kalabubu.
Photo 2 : Site à Tetegewo, 1972 © Morley
Photo 3 : © Tropen museum, date ?
Photo 4 : Ensemble d'osa osa à Orahili Gomo Pl. 31 in Forgotten Kingdoms in Sumatra © Schnitger.
Photo 5 : Osa osa © MQB 70.2001.27.532
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