Bibliographie sélective réalisée par Mathilde Buratti :
Bouloré V. 1996, les masques baoulé dans la Côte d'Ivoire centrale (approches historique et stylistique comparées), Lille, éd. Atelier National de reproduction des thèses, 2 vol.
Thèse en histoire de l'art apportant une mine d'informations sur l'Histoire de la culture Baoulé.
¬ Boyer A. M. 1993, "Textes" in: Coll. Arts de la Côte d'Ivoire dans les collections du musée Barbier-Mueller, vol.1, p.284-285.
Transcription du mythe des Yohouré de Zagata concernant la divination par les souris.
¬ Buratti M. 2012, "les boîtes servant à la divination par les souris", Afrique: archéologie & arts, 8, p. 107-112. Note reproduite.
¬ Buratti M. 2014, "le culte oublié de Gébkré", Religions & Histoire, 55, p.76-79.
Evolution de la divination par les souris, du cultuel au profane. Impact des évènements historiques sur un rite.
¬ Eysseric J. 1899, "Rapport sur une mission scientifique à la Côte d'Ivoire", Nouvelles archives des missions scientifiques et littéraires, vol. IX, p. 157-264.
Premier ouvrage expliquant le fonctionnement des "pots à rats" vu durant sa captivité chez les Gouro.
¬ Fischer E. 2008 Guro: masks, performances and master carvers in Ivory Coast, Zürich, Rietberg, p.518.
Voir les pages 45 à 53 pour les divinations chez les Gouro, notamment celle par les souris. Traduction du mythe d'origine en anglais (p.46-49) transcrit dans le livre suivant:
¬ Fischer E., Homberger L. 1958, Die kunst der Guro, Elfenbeinküste, Zürich, Rietberg, p.23-27.
Les auteurs interrogent un monedozan (Boti bi tra) sur la divination par les souris chez les Gouro. Transcription du mythe de création de la divination chez les Gouro.
¬ Goy B., de Fabry Chr. 2012, Côte d'Ivoire premiers regards sur la sculpture 1850-1935, Paris, Schoffel Valluet, n. p.
Réception des sculptures ivoiriennes chez les Européens. Des boîtes à souris sont reproduites dans les passages concernant Eysséric, Tzara et Himmelheber.
¬ Hauenstein A. 1972, "l'oracle à souris des Baoulé de Côte d'Ivoire" Bulletin annuel du musée d'ethnographie de la ville de Genève, 15, p. 9-31.
Précise notamment les techniques employées pour réaliser des boîtes à souris.
¬ Himmelheber H. 1973, "A propos de l'oracle à souris", Bulletin annuel du musée d'ethnographie de la ville de Genève, 16, p. 69-71.
L'auteur, qui a d'ailleurs réalisé un film en 1966 sur les oracles à souris, apporte des compléments à l'article d'Hauenstein. L'article est centré sur la pratique divinatoire.
¬ Homberger L. 2000, Insight and artistry in African divination, Ed. John Pemberton III, Londres, p.214.
Cf. le chapitre intitulé "where the mouse is omniscient: the mouse oracle among the guro" p. 157-167.
¬ Labouret H. 1934-1935, "La divination par les souris", Bulletin du musée d'ethnographie du Trocadéro, 8, p. 4 -11.
Pratique commune aux Baoulé, Yohouré, Gouro et Agni (sauf Agni de l'est). Précision quant à la formation des devins.
¬ Monteil Ch. 1931, "la divination chez les Noirs de l'Afrique Occidentale française", 14, p. 27-136.
Comparaison des différentes pratiques divinatoires en A. O. F.. Rôle de prescripteur du devin spécialisé dans l'oracle à souris "le transformant ainsi en prêtre". Cf. p.51-52 pour la description de la divination par les souris.
¬ Tauxier L. 1931, "la religion des Toura", journal de la société des africanistes, I, 2, p.259-280.
Court passage p.268 annonçant : la présence d'oracles à souris chez les Toura (ouest de la Côte d'Ivoire) et l'origine Baoulé de la divination.
¬ Vendeix J. 1937, "Magie et sorcellerie chez les Noirs d'Afrique", Société du folklore français et du folklore colonial, VIII, 2, p. 71-75.
Divinations chez les Baoulé dont celle par les souris p. 71-73 considérée comme la plus importante.
¬ Vogel S. M. 1999, l'art baoulé: du visible à l'invisible, Paris, A. Biro, p.312.
Photographies de boîtes à souris dans la dernière partie du livre consacrée aux objets usuels. Visibilité et souci d'esthétisme sont les raisons d'une ornementation riche.
Conférence DDM - janvier 2015
Photo : © Musée d'Ethnographie de Grenoble.
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